Wir verstärken hier die Stimmen unserer Mitbrüder aus dem ukrainischen Kriegsgebiet. Sie engagieren sich mit allen Kräften vor Ort für Menschen, die Hilfe brauchen. Pater Jarosław Krawiec OP wurde für seine „Briefe aus der Ukraine“, die wir hier von uns auf Deutsch übersetzt dokumentieren, mit dem Good News-Medienpreis der Schweizer Bischofskonferenz ausgezeichnet.
Wenn Sie unsere dominikanische Familie in der Ukraine unterstützen wollen, ist dies z.B. direkt über ihre Aktionswebseite hilfeukraine.dominikanie.pl möglich. Dort haben die ukrainischen Dominikaner mit ihren polnischen Mitbrüdern Infos und direkte Wege aufgeführt: Was wird dringend gebraucht? Wo helfen die Dominikaner im Kriegsgebiet? Wie kommen die Sachen zu den Menschen? Will ich Geld spenden oder direkt konkrete Lebensmitteleinheiten? Herzlichen Dank an alle Unterstützenden!
Kiew, 18. Mai 2023
Liebe Schwestern, liebe Brüder,
die Mai-Nächte in Kiew sind in diesem Jahr ungewöhnlich unruhig. Besonders die zwischen Montag und Dienstag. Der Lärm, den die Verteidiger des ukrainischen Himmels beim Beschuss mit russischen Raketen und Drohnen machten, wurde von Autoalarmen begleitet. Während die Erde bebte und der Himmel von wiederholten Explosionen pulsierte, gingen sie immer wieder an und aus. Es dürfte schwer sein, in Kiew jemanden zu finden, der an diesem Morgen nicht um 3 Uhr morgens aufgestanden ist. Frau Katia, die in unserem Priorat kocht, schloss sich ihren Nachbarn im Treppenhaus an und suchte einen sicheren Ort. In dem Gebäude, in dem sie wohnt, hatten die Menschen Angst, denn in den ersten Kriegsmonaten waren dort mehrmals Raketen eingeschlagen und die Fensterscheiben waren zerstört worden. Jetzt macht ihnen jeder Beschuss der Stadt noch mehr Sorgen.
Auch in der vergangenen Nacht tobte die Schlacht am Himmel über Kiew, aber in der Umgebung des Priorats war es ruhig, und die meisten von uns erfuhren erst durch die Morgennachrichten von der Schlacht. Beim Frühstück fragte ich Frau Katia, wie sie letzte Nacht geschlafen habe. „Vater, zum ersten Mal seit langer Zeit konnte ich die Sirenen nicht hören. Aber leider hat mich mein Cousin angerufen und gefragt, ob es mir gut geht. Was für ein Pech. Ich konnte bis zum Morgen nicht einschlafen.“
Ich erwähne Kiew, aber das ist natürlich nicht die einzige Stadt, die angegriffen wird. Jeden Tag werden viele ukrainische Städte bombardiert. Erst kürzlich erschütterten gewaltige Explosionen Chmelnyzkyj. Sie waren so heftig, dass die Brüder, obwohl alles weit entfernt von unserem Priorat geschah, Putz fanden, der von der Decke gefallen war.
Heute feiern wir den Tag der Wyschewanka, eines traditionellen ukrainischen Hemdes, das je nach Herkunftsregion mit verschiedenen Mustern bestickt ist. Hemden, T-Shirts, elegante Kleider und sogar Alben und liturgische Gewänder werden oft mit großer Kunstfertigkeit verziert. Die Idee, die ukrainische Nationaltracht zu feiern und sie als echtes Markenzeichen zu fördern, wurde offenbar 2007 von Studenten der Universität Czernowitz vorgeschlagen. Heute schämt sich in der Ukraine niemand mehr, Wyschewanka zu tragen. Für die wirklich eleganten Hemden und Blusen, die von angesehenen Unternehmen hergestellt werden, muss man eine Menge Geld bezahlen. Als ich von meinem morgendlichen Einkauf zurückkehrte, begegnete ich vielen Menschen, die Wyschewankas trugen. Mir schien, als wären es mehr im Vergleich zu den Vorjahren.
In den ersten Maitagen besuchte uns der Ordensmeister, Pater Gerard Timoner III. Es war seine erste Reise in die Ukraine, und für uns war es eine große Freude, dass unser höchster Oberer in Begleitung seines Sozius Pater Alain Arnould, für den es der dritte Besuch in der Ukraine seit Kriegsbeginn war, Fastiv, Kyiv, Khmelnytskyi, Chortkiv und Lviv besuchte. Sie legten viele Kilometer mit dem Zug und dem Auto zurück, um die dominikanische Familie, d.h. die Schwestern, Brüder und Laien des Ordens, in allen dominikanischen Konventen der Ukraine zu treffen. Ich erinnere mich an viele Worte von Pater Gerard, der meiner Meinung nach in seinem Dienst als Oberer echte Liebe und Mitgefühl mit dominikanischer Weisheit verbindet.
Auf Bitten des polnischen Provinzials verlieh der Meister mit der Medaille Benemerenti eine besondere Auszeichnung an die freiwilligen Männer und Frauen, die unser Haus St. Martin de Porres in Fastiv unterstützen und betreiben: Die Auszeichnung Benemerenti (Anm. d. R.: „dem Wohlverdienten“) wird an Personen verliehen, die nicht dem Orden angehören, deren Zeugnis und Einsatz für ein Leben gemäß dem Evangelium aber eine besondere Auszeichnung verdient. Dies war das erste Mal, dass die Auszeichnung an mehr als eine Person verliehen wurde, was – wie Pater Alain betonte – für Dominikaner, die weltweit in Gemeinschaft leben um Christus zu verkünden, besonders motivierend ist. „Ich danke Ihnen, dass Sie mit uns die Baumeister des Friedens sind“, fügte er hinzu.
Ich bin Pater Łukasz Wiśniewski und auch dem Ordensmeister dankbar, dass er nicht nur die Freiwilligen und ihre Arbeit gewürdigt hat, sondern auch persönlich gekommen ist, um die Auszeichnung zu überreichen. Auf den Gesichtern der Preisträger waren viele Emotionen und Tränen zu sehen. Auch ich konnte meine eigenen nicht verbergen, als ich voller Stolz auf sie und die kleine Statue des heiligen Martin de Porres blickte – eine von zwei Statuen, die unser französischer Bruder Marie-Bernard für uns angefertigt hatte und die Katya entgegennahm…
Auf dem Weg von Fastiv nach Kiew besuchten wir Gebiete, die vor einem Jahr von der russischen Besatzung befreit worden waren. Sie sind zum größten Teil immer noch zerstört. Wir hielten in Andriivka, einem Ort, die ich in meine frühen Briefen nach Kriegsbeginn häufig erwähnt hatte. Pater Mischa und seine Freiwilligen brachten wieder einige tausend kleine Küken mit, die P. Gerard und P. Alain an die Einwohner des Dorfes verteilten. Vor allem die älteren Menschen freuten sich sehr über das Geschenk und sagten, dass keines der „kirchlichen“ Küken, die sie im vergangenen Jahr erhalten hatten, gestorben sei. Ich weiß nicht, wie viel davon wahr und wie viel davon zarte Dankbarkeit ist gegenüber Pater Mischa, der die Bewohner seit Beginn der Tragödie begleitet. Ich sprach mit einem älteren Herrn, der die Besetzung von Andrijewka überlebt hatte: „Zum ersten Mal in meinem Leben war ich dankbar, dass ich alt war. Als die Russen begannen, Männer, die jünger waren als ich, zu verhaften, zu verbannen und zu töten, ließen sie mich frei und sagten, ich sei alt und niemand brauche mich. Mein Alter hat mir das Leben gerettet“, fügte er hinzu.
In Irpin hielten wir einen Moment an der zerstörten Brücke an. Sie ist ein symbolträchtiger Ort und war das Tor zur freien Welt für Menschen, die aus den von Russland zu Beginn des Krieges besetzten Gebieten flohen. Die Menschen waren unter ständigem Beschuss durch eiskaltes Wasser gewatet, und der heldenhafte Einsatz der ukrainischen Soldaten, Feuerwehrleute, Polizisten und Freiwilligen wurde durch die Bilder, welche die ganze Welt im Februar und März 2022 sah, offenbar. Als Pater Gerard bei Radio Vatikan von seinen Erfahrungen in der Ukraine berichtete, erwähnte er diesen Ort: „Neben der zerstörten Brücke wird gerade eine neue gebaut, die vielleicht sogar stärker ist als die alte. Das ist ein wichtiges Bild für mich. Die Symbole der Zerstörung bleiben bestehen, wie die Wunden Christi, die auch nach der Auferstehung geblieben sind. Aber auf der anderen Seite kann man die Brücke sehen, die im Bau ist, auch wenn der Konflikt noch tobt. Ich möchte glauben, dass es auch die Aufgabe der Kirche, die Aufgabe aller Menschen guten Willens ist, Brücken zu bauen. Als Thomas, der Apostel, die Wunden Christi berührte, rief er aus `Mein Herr und mein Gott!´ Wir beten und hoffen, dass wir auch dann, wenn wir von der Zerstörung und den Wunden der ukrainischen Nation umgeben sind, die Wunden Christi berühren und `Mein Herr und mein Gott´ ausrufen können, weil wir an die Auferstehung glauben. Die Symbole des Todes können zu Symbolen des neuen Lebens werden. Neues Leben, das nur Gott schenken kann.“
Am Internationalen Tag der Krankenschwestern und Hebammen brachte ich die Reliquien der Krankenschwester Hanna Chrzanowska (1902-1973) von Krakau nach Kiew und übergab sie Pater Oleksandr, der als dominikanischer Kaplan in einem der Krankenhäuser arbeitet. Es war die Idee von Sylvia, einer Laienkrankenschwester, die in einer Krakauer Ambulanz arbeitet und sich seit der Revolution auf dem Maidan 2014 in der Ukraine engagiert. Ich bin zutiefst davon überzeugt, dass das fürbittende Gebet der seligen Hanna und das Beispiel ihres heiligen Lebens eine große Unterstützung für die Ärzte und das medizinische Personal sowie für alle Kranken sein werden, denen Pater Oleksandr als Seelsorger dient.
Vor ein paar Tagen besuchte ich einen Friedhof in Lviv, auf dem ukrainische Soldaten begraben sind. Jeden Tag wird ihre Zahl größer. Auf einem von ihnen arrangierte ein älterer Mann Blumen. „Gelobt sei Jesus Christus! Ist das Ihr Sohn?“ fragte ich. Der Mann bat mich, die Frage zu wiederholen, als ob er mit seinen Gedanken ganz woanders wäre. „Ja. Mein einziger Sohn. Das war er. Jetzt nicht mehr. Er ist in der Region Cherson gestorben.“ An einem anderen Grab eines jungen Soldaten betete ein älterer Mann in einer Kampfuniform den Rosenkranz. Ich stellte ihm die gleiche Frage. „Nein. Das ist mein Waffenbruder. Ich habe ihn nicht gekannt. Aber er ist direkt neben mir gestorben.“ „Wo war das?“ „Avdiivka“, antwortete er. Dann deutete er auf sein Herz und fügte hinzu: „Jetzt ist der schwerste Krieg hier.“
Einen Augenblick zuvor hatte ich in der Heiligen Messe die Worte aus dem Johannesevangelium gelesen: „Vater, ich will, dass die, die du mir gegeben hast, bei mir sind, wo ich bin.“ (Johannes 17,24) Ich bin überzeugt, dass Christus heute den Vater um diese Worte für die Dominikanerbrüder gebeten hat. Er ist in der Region Cherson, in Avdiivka, in Lviv bei den Angehörigen, die um ihre Toten weinen. Er lädt uns ein, ihn zu begleiten.
Marzena, eine Freiwillige aus Polen, die Pater Misha und die Fastiv-Gruppe letzte Woche in der Gegend um Izyum begleitete, erzählte ein ähnliches Bild: „Im Dorf Zawody trafen wir einen Mann, den wir nicht so schnell vergessen werden. Er war nicht älter als fünfzig und trank offensichtlich. Aber es war auch klar, dass es sich um ein neues Rauschmittel für ihn handelte: Vor dem Krieg war Alkohol nicht Teil seines Lebens. Er kam zu dem Treffen, bei dem es um die Instandsetzung von Häusern ging, die noch gerettet werden konnten. Er kam nur, um für einen Moment mit den Menschen zusammen zu sein. „Sie haben meinen Sohn am hellichten Tag während der Besetzung des Dorfes getötet. Er ging einfach so durch das Dorf, sie sahen ihn an und erschossen ihn. Ich war völlig allein. Ich will nichts wiederherstellen. Ich will, dass der Alkohol mich mitnimmt.“ Was kann man tun? Was könnte man sagen? Nichts. Einfach nichts. Man sieht den Mann an, dessen innere Lebendigkeit ausgelöscht wurde, und gleichzeitig sieht man in seinen Augen eine enorme Güte. Einfach da zu sein, einfach für einen Moment mit jemandem zusammen zu sein.
Mit Grüßen, mit Dankbarkeit für Ihre Unterstützung und mit der Bitte um Gebet,
Jarosław Krawiec OP
Bisherige Briefe seit Kriegsbeginn:
Mai 2023 | April 2023 | Februar 2023 | Januar 2023
